目錄
| Part 1|俯瞰萬華 北萬華 中萬華 南萬華 Part 2|神與市聲鼎沸 艋舺龍山寺 艋舺清水巖祖師廟 艋舺青山宮 臺北天后宮 加蚋仔大拜拜 見證在地發展的信仰群 Part 3|市聲與地方手藝 玻璃:從起家厝到日常杯底 成衣:大理街萬國服飾世界 咖啡:老城區的百年香氣 印刷:日治、黨禁到現今的城市記憶 Part 4|日光所及:市場與日常 東三水街&新富市場 直興市場 雙和市場 環南市場 Part 5|夜的輪廓:夜市與賊市 夜市口 華西街夜市:蛇街 摔角 美甲店 西昌街夜市:賊仔市與古物 早晚餐:24小時吃遍萬華 Part 6|日夜之外:三流文化的理解與共存 流氓 流鶯 流浪漢 後記參考書目 |
序
| 推薦序(按姓名筆劃排列) 工頭堅 Youtuber/歷史旅遊作家、旅行長 《上癮萬華》對我而言絕非單純的書名,而是生活中的現在進行式;沒錯,我近年完全對萬華上癮。 無論從城市情懷與生活機能的角度來看,它都堪稱是台北最具人間煙火氣的街町。每當與初相識的朋友聊起萬華,許多人的反應是「很少來到這區域」,私以為,這是可惜的誤解、與嚴重的低估:從夜市的平價牛排,到林立的美甲兼采耳店;以及位於傳統市場深處、中午就開喝的酒場;到傳統茶飲與中西醫診所,庶民之需求與愉悅,皆在步行範圍、並能以相對低廉的消費獲得。 正如全球的旅人去到東京,必定要到訪淺草、並與觀音寺的「雷門」大燈籠合影打卡,淺草之於東京,正如萬華之於台北。即使是做為當今全球最大都會區發源地,淺草亦經過了繁華與沒落、又再度被看見的歷程,也證明深厚歷史沈積,正是讓街區重獲新生的必要條件;「有故事的街町」,也正是我在書寫或介紹日本城鎮走讀時,最在意並重視的條件。 本書作者景耀(Kevin)是我認識多年的朋友,從熱心於地方創生探索的青年,到街區導覽解說的一哥,更是我到此區域尋訪特色店家時的優先諮詢對象。讀了這本書,您也等於擁有這位旅遊顧問,而不被工頭堅獨占了(笑)。 李志勇/台北市文化基金會-城西營運部 (西門紅樓、臺北市電影主題公園、剝皮寮歷史街區) 總監 第一次走進萬華的人,常常會先被廟街人潮和市街叫賣聲的「熱鬧」撞個滿懷,。但真正能讓人一來再來的,往往是我們走著走著,突然了解到---原來這裡的每條巷子都藏著滿滿的人情味和源遠流長的時間紋理。 《上癮.萬華》就像一位熟門熟路的朋友,帶我們用最舒服的速度慢遊走讀,白天去市場看攤商和市集,傍晚到廟埕感受香火如何把人聚在一起,再往深夜,萬華的另一面也更真實—不刻意討好、故作精緻,卻自帶風華。 我喜歡這本書的原因是因為它願意用「理解」的方式讓我們知道,旅行不只是去看,更是去深刻體驗。當我們願意沿著地圖一步步前進,會發現萬華的魅力來自於它真切且坦率的常民生活感。 相信讀完這本書您應該會「上癮」,當下次您再度蒞臨萬華時,會想更深入拐進去另條巷子、多停一會兒,也再多吃一碗當地小吃,因為你知道這座老城永遠還有下一口,值得我們仔細品嚐的好味道。 吳沛憶 萬華區立委 我每天生活在萬華。 對我來說,這裡的日常很熱鬧——參香拜廟的人群、市場裡此起彼落的叫賣聲、小吃店門口一聲聲熟悉的招呼。這些都是萬華最真實的樣子。 但如果你問我,萬華最迷人的地方在哪裡? 我會說,是巷子裡。 很多時候,是走著走著、不小心轉進一條小巷,才會真正認識這個地方。那些不太起眼的轉角,藏著老店、老味道,也藏著一段段生活留下來的痕跡。 《上癮.萬華》很像一位熟門熟路的在地朋友,沒有催促,也不刻意安排,帶你用最剛好的節奏,一步一步走進萬華。白天去市場看看攤商的日常,傍晚到廟埕感受香火與人情味,到了晚上,萬華還沒結束,那種貼近人心的生活感,反而更讓人著迷。我一直覺得,旅行不只是「去看」,而是「慢慢理解」。當你願意走進去、停下來,你會發現,萬華的魅力不在精緻,而在坦率;不在包裝,而在真實。它就像一個性格很好、越認識越喜歡的地方。 這本書會讓人上癮。下一次你經過萬華,可能會多轉一條巷子、多停一下腳步,也可能只是多吃一碗熟悉的小吃。因為你會開始知道,這個城市裡曾經最古老的地方,值得你深入挖掘、細細品嚐。 |
內容連載
| 萬華,是台北最古老的城區,靜靜的躺在台北市的西南邊,與淡水河為伍的最薈萃文化底蘊的街區,在地人會跟你說,萬華分成了三個區塊,分別是北中南三個萬華,這樣的區分,剛好是不同萬華人的生活圈,也是不同時代發展與不同產業發展的區分。 北萬華,是目前廣義上大家稱為「西門町」的所在地,也是萬華區最年輕的區塊,清帝國時代時,這裡是台北西門城外的一片沼澤地與墓地,幾無人煙居住,直到日本政府治理台灣時,想要在西門外開闢新的城鎮,而當時北邊是大稻埕、南邊是艋舺,均為漢人的居住的老城鎮,於是日本政府就將這一片沼澤地填平、墓地遷葬,並以東京的淺草區為藍圖,興建了一座給日本居民的娛樂鎮,像現在我們看到的西門紅樓,可是當時台北的貴婦百貨,還有許多的電影院,也都是當時興建的各種『座』的延伸,讓西門町成為了台北一直以來的流行文化重鎮。 中萬華,當你想到萬華稱為艋舺時,那個艋舺其實只佔了萬華的三分之一,就是現在的中萬華一代,包含了大家熟知的艋舺龍山寺、艋舺青山宮、艋舺祖師廟、華西街夜市、剝皮寮歷史街區等都在本區,艋舺的地名來自於漢人來到台北開墾時,與在地的平埔族做交易,當時的原住民載著蕃薯在淡水河上航行,稱呼所划的獨木舟為「Bangka」,這個名稱就被當時的漢人保存下來成為地名,而一開始的「Bangka」只有音沒有字,像是清朝官員郁永河所著的《裨海紀遊》中,是先寫作「莽葛」兩字,其實用台語念就會發現是「Bangka」,再到後來才出現了比較文雅的「艋舺」兩字稱呼。 |






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