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黃帝內經素問集注 清 張隱菴集註 西漢劉向 王家出版社 針灸 中醫健康醫學

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昔在黃帝。生而神靈。弱而能言。幼而徇齊。長而敦敏。成而登天。

徇音循長上聲按史記、黃帝姓公孫。名軒轅。有熊國君少典之子。繼神農氏而有天下。都軒轅之丘。以土德王。故號黃帝。神靈、智慧也。徇順、齊正、敦信、敏達也。此節記聖德稟性之異。發言之早。方其幼也。能順而正。及其長也。既敦且敏。故其垂拱致治。教化大行。廣製度以利天下。垂法象以教後世。生知之聖人也。後鑄鼎于鼎湖山。鼎成而白日升天。此亦壽敝天地。無有終時之真人也。

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西漢 劉向 
王家出版社 
  

 黃帝內經素問集注

 清 張隱菴 集註
      
   
卷一
上古天真論篇第一

上古。謂所生之來。天真。天乙始生之真元也。首四篇。論調精神氣血。所生之來謂之精。故首論精。兩精相搏謂之神。故次論神。氣乃精水中之生陽。故後論氣。

昔在黃帝。生而神靈。弱而能言。幼而徇齊。長而敦敏。成而登天。
徇音循長上聲按史記、黃帝姓公孫。名軒轅。有熊國君少典之子。繼神農氏而有天下。都軒轅之丘。以土德王。故號黃帝。神靈、智慧也。徇順、齊正、敦信、敏達也。此節記聖德稟性之異。發言之早。方其幼也。能順而正。及其長也。既敦且敏。故其垂拱致治。教化大行。廣製度以利天下。垂法象以教後世。生知之聖人也。後鑄鼎于鼎湖山。鼎成而白日升天。此亦壽敝天地。無有終時之真人也。

迺問於天師曰:余聞上古之人。春秋皆度百歲。而動作不衰。今時之人。年半百而動作皆衰者。時世異耶。人將失之耶。
天師。尊稱岐伯也。天者……
   
■黃帝內經
《黃帝內經》為現存最早的傳統醫學著作,對於後世中醫學的理論與實務影響深遠。相傳為黃帝與岐伯、雷公、伯高、俞跗、少師、鬼臾區、少俞等多位大臣討論醫學的記述,主張「不治已病治未病,不治已亂治未亂」。成書約於戰國至秦漢時期,東漢至隋唐時期仍持續增補添訂。《內經》包括〈素問〉和〈靈樞〉兩部,共十八卷百六十二篇。〈素問〉以問答形式記述各種中原醫學的理論,〈靈樞〉則集中於實踐技術的指導,尤其是針灸。《黃帝內經》於《四庫全書》中列入子部醫家類。與《難經》、《傷寒雜病論》、《神農本草經》一起被視為中國傳統醫學四大經典著作。
        

作者:清 張隱菴 集註
規格:平裝,14.9 x 20.5 x 2.9 cm,382頁
出版商:王家出版社
出版日期:1996年08月初版
語言:中文
ISBN-10:957-31-0351-6
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敲敲話
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