【北辰。紫降真香】
南陵三千使 北斗七千神
俱來衛法座 同入清靜門
此款＂北辰。紫降真香＂，為瑪尼沉香調製的第一款道香，香氣清雅，十分符合道藏中所形容，高真仙聖所喜之草木清幽之香，更可作為上供斗姆之用。
依照＂道法會元。太上混洞赤文女青天律＂云：“諸民間設醮不得燒檀香、安息香、乳香，但只以百和香，則上真降鑒，有力燒降真香足矣。違者，三代家親責罪，己身受殃，法官道士減壽三年。” 道教不用檀香，僅以天然清雅之香料，合製成香，以草木清幽之香，清雅和氣之韻，上供諸真，此香按照”天皇至道太清玉冊”：
“降真香，乃祀天帝之靈香也。除此之外，沉速次之。
以沉香與降真香，輔以道藏中記載之香料，合製成香，香氣清雅，回歸唐宋時之配置香法。
【道香閒談。貳】
草木清幽似百合
木煙上清供高真
古代的道教香方，大多以漢藥搭配沉檀等香而製，但雖是漢藥而製，卻與現今使用香油香精調配而出的中藥香，有十分大的差異，如＂梵藥。安息論＂一文中所述，在古籍中道家不用檀香，安息，乳香等香，便是因為香氣過濃烈，易奪心神，但使用於合香方中，不會有這樣的問題，所以這些材料又存在於香方中。
道藏典籍所描述的草木清幽之香，香不奪神，悠遠而繼，正符合古人對於沉香的描述，多而不厭，寡而知足，這也是不管在古代，佛道對於沉香都推極度推崇的原因之一。 然而沉香作為貢品，又是珍貴之物，數量稀少，難以常態日用，所以搭配其他漢藥所合製的香方，便被開發而出，不僅供香之用，也可用於日常香氛，如上次抽獎的＂北辰。紫降真香＂便是，以鄙夫自己對於香氣的解析，這香氣倒是與百合花頗為相似。
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