內容簡介
★符合12年國教社會參與的核心素養「多元文化和國際理解」!
★培養國際觀,就從認識文化差異開始!
★83個文化議題,擴展視野、尊重多元,欣賞世界大不同!
★培養國際觀,就從認識文化差異開始!
★83個文化議題,擴展視野、尊重多元,欣賞世界大不同!
驚呆了!!!
◎緬甸喀倫族的喪禮,是認識男女朋友的最佳聯誼場合?
◎肯亞馬賽族的孩子想要轉大人,必須打倒獅子?
◎杜拜是沒有地址的國家,寄信只能寄郵政信箱?
◎在紐西蘭洗碗只需要浸過洗碗精,不再用清水洗淨?
◎印度人治療胃痛,服用超辣咖哩口味腸胃藥?
這些人和你我一樣住在地球上,
每天,他們過著和我們不一樣的生活!
你的日常生活是什麼?天氣冷了穿保暖衣服、下雨了撐傘、放學回家後先洗澡,再和家人一起吃晚飯......在我們的日常生活中,充滿了我們認定的「理所當然」習慣模式,但每個人都是用相同的方式過生活嗎?那可不一定!俗語說得好「一樣米養百樣人」,即便是一家人或是同班同學,每個人的生活方式都不一定相同,而全球共有70多億人口,分布在世界各地,居住在不同國家、隸屬於不同民族,人口多,當然文化樣貌也多元。
其中部分文化會令我們詫異,但了解箇中理由之後,有些可以體會和理解,有些雖難費解或不認同,但能開拓新知,學習如何尊重他人的文化。例如喀倫族會在喪禮上找尋對象,是因為他們的社會風氣較保守,認識異性的機會較少,而且當地人認為生和死是一體兩面的事,讚許生命才能面對死亡,所以產生這樣的文化;伊朗人特別喜歡孩子,所以不僅會親吻自己的小孩,就連路上的孩子也常常被陌生人親;少子化是全球性問題,但位於哥倫比亞的迪賽諾族卻覺得人口過多會破壞自然界的生態平衡,很早就支持少子化的觀念;迦納人會依據亡者生前的職業或興趣,設計奇特的棺材來歡送過世者最後一程,這是他們所認為的最好告別方式;在紐西蘭,就算是再氣派的屋子也會裝鐵皮屋頂來聽雨聲......除了當地很少下雨外,更重要的是紐西蘭人認為雨能滋潤土壤,帶來富饒,是很好的象徵;肯亞和坦尚尼亞的馬賽人,會用牛糞洗手,對馬賽人來說,牛隻是神賜予的最重要財富,不可能是髒的……這些文化的形成,並非一蹴可幾,有些源自於民族性,有些則是為了適應居住地的氣候和環境,長時間形塑而成的,正因為有這些不同的文化,世界才能如此繽紛多采。
本書分為五個面向,分別探討「性別」、「人生」、「人際關係」、「生活」和「生計」共83個文化議題,闡述了不同國家或是民族各異的文化衝擊。同時,在每一則議題的最後,也有小熊編輯部特別採訪撰寫的「臺灣人觀點」,從臺灣人的角度去看待這些事情,或是分享臺灣的文化特色。在閱讀這些議題,大感好奇之餘,可以思考為什麼這些文化會形成?此外,也可以換個角度,想想外國人對我們的臺灣文化又會有什麼想法和感受呢?用寬闊的心去理解、尊重並欣賞他人的文化和特色,你會發現,這世界原來和你想的不一樣。
各界好評
此書從各文化日常生活中的「理所當然」行為出發,介紹這些行為背後不同的文化價值,是培養文化敏感度很精準的切入角度。學童若能提早培養文化敏感度,就是在提早準備未來面對國際化環境的能力。——陳玉苹(逢甲大學文化與社會創新碩士學位學程助理教授)
世界上各個民族在不同的環境中適應成長,產生相異的思考方式與生活樣態,都自認為是人間的正道,這就是「理所當然」,跟外族的接觸則是信念崩潰的開始,「不可思議」就會變成口頭禪。書中議題彷彿帶領我們走過世界一周,了解不同民族的文化差異,在理所當然的認知裡,產生恍然大悟的文化衝擊,「原來一樣的日常生活,不同的民族卻有各異的思考和執行」。本書藉由「比較」的思維,讓我們認識世界的文化,了解差異的存在才是多元文化的精神。——黃季平(國立政治大學民族學系副教授兼原住民族研究中心主任)
讀者迴響
這本書實在太有趣了!沒想到有些國家的規定好奇怪,像是不能說小孩「可愛」、死者也能結婚,以及印尼人會徒手吃飯。每篇左下角還有一位臺灣人,告訴我們臺灣人的看法。無論是哪個議題,都非常稀奇古怪,真想親自去體驗看看!——小豬豬(小學四年級生)
全家人一起吃飯是很奇怪的事嗎?原來在各個民族的眼裡有著不同的看法。讀完這本書,我才知道世界上曾經存在著許多性別歧視,我不但認識了其他國家在習慣上與我們的不同,還發現更多有趣的文化等著去探索!——柚子(小學六年級生)
好險我不是非洲小孩,不然要面對的成年儀式實在是很可怕,得要高空彈跳或和獅子博鬥,這樣小命可能不保。慶幸我生在臺灣,只要18歲就會自動變成大人了(雖然聽說中學的功課和考試也有點可怕⋯⋯)。——柴哥(小學六年級生)
這本書介紹了世界各種實際存在的獨特文化,每個國家或民族都有不同的風俗習慣,而這些文化的由來,有些有其歷史背景,有些自成道理,書籍內容讓你能從不同的角度去觀看事情,感受到世界上的確存在著各式各樣的人。——D.IKUSHIMA(日本amazon讀者)
雖然是寫給孩子看的書,但大人也能輕鬆閱讀。書中介紹了許多世界上和我們認知相違背的文化,而這些介紹,並非要我們形成偏見,而是要我們培養出寬容的心,接納文化的多樣性。——MATSUKEN(日本bookmeter讀者)
讀了這本書才知道,文化隔閡比我想的還要嚴重。——SUPURINTO(日本bookmeter讀者)
作者介紹
作者簡介
斗鬼正一
1950 年出生於日本鎌倉。日本明治大學研究所畢業。日本江戶川大學名譽教授、前明治大學講師,研究香港文化歷史達30年之久。探險的足跡從充滿熱帶叢林的大洋洲雅浦島,到林立混凝土叢林的東京,身為一介文化人類學家,真心認為「人類史上最神祕之物正是人類」。
審訂者簡介
黃季平
國立政治大學民族學系副教授兼原住民族研究中心主任。政大民族學系博士,專長為民族文學、民俗學、世界民族誌、無形文化資產、彝族研究、原住民族研究等。亦為《原教界》雜誌、《民族學界》期刊的執行編輯。
譯者簡介
李彥樺
日本關西大學文學博士,曾任私立東吳大學日文系兼任助理教授,譯作涵蓋科學、文學、財經、實用書、漫畫等各領域,在小熊出版有「歷史漫畫三國志系列(全套6冊)」、「NEW全彩漫畫世界歷史套書(全12卷)」、《漫畫科學講堂:看物理學家如何提出今日自然課本裡的定律和真理》等。
斗鬼正一
1950 年出生於日本鎌倉。日本明治大學研究所畢業。日本江戶川大學名譽教授、前明治大學講師,研究香港文化歷史達30年之久。探險的足跡從充滿熱帶叢林的大洋洲雅浦島,到林立混凝土叢林的東京,身為一介文化人類學家,真心認為「人類史上最神祕之物正是人類」。
審訂者簡介
黃季平
國立政治大學民族學系副教授兼原住民族研究中心主任。政大民族學系博士,專長為民族文學、民俗學、世界民族誌、無形文化資產、彝族研究、原住民族研究等。亦為《原教界》雜誌、《民族學界》期刊的執行編輯。
譯者簡介
李彥樺
日本關西大學文學博士,曾任私立東吳大學日文系兼任助理教授,譯作涵蓋科學、文學、財經、實用書、漫畫等各領域,在小熊出版有「歷史漫畫三國志系列(全套6冊)」、「NEW全彩漫畫世界歷史套書(全12卷)」、《漫畫科學講堂:看物理學家如何提出今日自然課本裡的定律和真理》等。
目錄
・邀請函
・世界上有著各式各樣的「理所當然」
・日常生活中充斥著「理應如此」
・但在外國人眼裡,卻是充滿了各種「不可置信」
第1部:關於男人和女人的理所當然文化會議
議題1:將男人和女人澈底分開
議題2:不僅是住家和街道,就連都市也是男女分開
議題3:就算是家人,男女也不能一起吃飯
議題4:爸爸和女兒一起洗澡、媽媽和兒子一起洗澡
議題5:追女孩子之前會先問姓氏
議題6:不會唱歌就無法結婚
議題7:喪禮是尋找對象的好機會
議題8:到三十歲還沒有結婚,要罰打掃環境
議題9:不結婚就得揹上沉重的枷鎖
議題10:婚禮費用由新娘負擔
議題11:結婚是嚴格規範的契約
議題12:妻子是兄弟共有
議題13:新娘會不斷帶男朋友回家
議題14:妻子要從小開始養育
議題15:亡者也可以和活人結婚
議題16:亡者也可以和亡者結婚
議題17:同性結婚一點也不稀奇
議題18:和神結婚的人
議題19:和狗結婚的人
第2部:關於人生的理所當然文化會議
議題20:剛出生的嬰兒不是人
議題21:鼻粱不挺就沒辦法當人
議題22:不能稱讚孩子「可愛」
議題23:晚上讓嬰兒獨自睡覺
議題24:不給孩子玩具
議題25:親吻陌生人的孩子
議題26:照顧小孩是外籍女傭的責任
議題27:沒有孩子,會被說「人生毫無意義」
議題28:為了保護環境而追求少子化
議題29:幼兒園學童也可以抽菸喝酒
議題30:電車的票價因身高而不同
議題31:只要沒結婚,五十歲也可以拿紅包
議題32:為了「轉大人」,必須賭命打倒獅子
議題33:女人想要盡可能讓自己看起來年輕一點
議題34:禿頭是智慧的象徵
議題35:沒死也可以辦喪禮
議題36:慶祝死亡的喪禮
議題37:在喪禮會場上表演脫衣舞秀
議題38:以設計奇特的棺材送過世者最後一程
第3部:關於溝通的理所當然文化會議
議題39:證件照為何都是正面照?
議題40:不搭乘太過擁擠的電車
議題41:車廂裡就算有再多座位,也會坐在其他乘客旁邊
議題42:不需要自動化
議題43:討厭各付各的
議題44:殺人凶手必須照顧死者家屬
議題45:靠決鬥避免戰爭
議題46:以唱歌代替戰爭
議題47:靠謝罪和贈禮解決爭執
議題48:發生爭執就把浮島從中切開
第4部:關於生活瑣事的理所當然文化會議
議題49:世界地圖是南方朝上
議題50:沒有地址的國家
議題51:門口沒有住戶牌
議題52:總面積的六成不屬於任何地方政府
議題53:「往前」的箭頭向下,「退後」的箭頭向上
議題54:不只是手指,全身都可以用來數數
議題55:九九乘法要背到第二十排
議題56:以手指算乘法
議題57:看月亮就知道日期
議題58:機票的價錢依體重決定
第5部:關於維持生計的理所當然文化會議
議題59:沒有正餐和零食的區別
議題60:番茄是水果還是蔬菜?
議題61:綠茶裡一定要加糖和牛奶
議題62:胃腸藥也是超辣咖哩口味
議題63:料理只管好不好吃,不管好不好看
議題64:吃石頭的人
議題65:使用刀叉吃香蕉
議題66:徒手吃飯
議題67:喝酒賞花會被警察抓
議題68:在酒吧喝醉酒會被趕出去
議題69:酒是餐後享用之物
議題70:穿睡衣走在街上是時髦的行為
議題71:再寒冷也不穿衣服
議題72:兩腿沒包起來,等同於全身赤裸
議題73:下雨也不撐傘
議題74:身體可以溼,帽子不能溼
議題75:害怕下雨的人
議題76:下雨天也不收衣服
議題77:把衣服晒在屋外是很丟臉的事
議題78:內褲和襪子都要熨燙消毒
議題79:餐盤浸過洗碗精就直接擦乾
議題80:拿牛糞洗手
議題81:就算發生火災也是一片安靜
議題82:街上有超高分貝的廣播叫大家起床
議題83:過年期間禁止開車也禁止看電視
・參考文獻
・世界上有著各式各樣的「理所當然」
・日常生活中充斥著「理應如此」
・但在外國人眼裡,卻是充滿了各種「不可置信」
第1部:關於男人和女人的理所當然文化會議
議題1:將男人和女人澈底分開
議題2:不僅是住家和街道,就連都市也是男女分開
議題3:就算是家人,男女也不能一起吃飯
議題4:爸爸和女兒一起洗澡、媽媽和兒子一起洗澡
議題5:追女孩子之前會先問姓氏
議題6:不會唱歌就無法結婚
議題7:喪禮是尋找對象的好機會
議題8:到三十歲還沒有結婚,要罰打掃環境
議題9:不結婚就得揹上沉重的枷鎖
議題10:婚禮費用由新娘負擔
議題11:結婚是嚴格規範的契約
議題12:妻子是兄弟共有
議題13:新娘會不斷帶男朋友回家
議題14:妻子要從小開始養育
議題15:亡者也可以和活人結婚
議題16:亡者也可以和亡者結婚
議題17:同性結婚一點也不稀奇
議題18:和神結婚的人
議題19:和狗結婚的人
第2部:關於人生的理所當然文化會議
議題20:剛出生的嬰兒不是人
議題21:鼻粱不挺就沒辦法當人
議題22:不能稱讚孩子「可愛」
議題23:晚上讓嬰兒獨自睡覺
議題24:不給孩子玩具
議題25:親吻陌生人的孩子
議題26:照顧小孩是外籍女傭的責任
議題27:沒有孩子,會被說「人生毫無意義」
議題28:為了保護環境而追求少子化
議題29:幼兒園學童也可以抽菸喝酒
議題30:電車的票價因身高而不同
議題31:只要沒結婚,五十歲也可以拿紅包
議題32:為了「轉大人」,必須賭命打倒獅子
議題33:女人想要盡可能讓自己看起來年輕一點
議題34:禿頭是智慧的象徵
議題35:沒死也可以辦喪禮
議題36:慶祝死亡的喪禮
議題37:在喪禮會場上表演脫衣舞秀
議題38:以設計奇特的棺材送過世者最後一程
第3部:關於溝通的理所當然文化會議
議題39:證件照為何都是正面照?
議題40:不搭乘太過擁擠的電車
議題41:車廂裡就算有再多座位,也會坐在其他乘客旁邊
議題42:不需要自動化
議題43:討厭各付各的
議題44:殺人凶手必須照顧死者家屬
議題45:靠決鬥避免戰爭
議題46:以唱歌代替戰爭
議題47:靠謝罪和贈禮解決爭執
議題48:發生爭執就把浮島從中切開
第4部:關於生活瑣事的理所當然文化會議
議題49:世界地圖是南方朝上
議題50:沒有地址的國家
議題51:門口沒有住戶牌
議題52:總面積的六成不屬於任何地方政府
議題53:「往前」的箭頭向下,「退後」的箭頭向上
議題54:不只是手指,全身都可以用來數數
議題55:九九乘法要背到第二十排
議題56:以手指算乘法
議題57:看月亮就知道日期
議題58:機票的價錢依體重決定
第5部:關於維持生計的理所當然文化會議
議題59:沒有正餐和零食的區別
議題60:番茄是水果還是蔬菜?
議題61:綠茶裡一定要加糖和牛奶
議題62:胃腸藥也是超辣咖哩口味
議題63:料理只管好不好吃,不管好不好看
議題64:吃石頭的人
議題65:使用刀叉吃香蕉
議題66:徒手吃飯
議題67:喝酒賞花會被警察抓
議題68:在酒吧喝醉酒會被趕出去
議題69:酒是餐後享用之物
議題70:穿睡衣走在街上是時髦的行為
議題71:再寒冷也不穿衣服
議題72:兩腿沒包起來,等同於全身赤裸
議題73:下雨也不撐傘
議題74:身體可以溼,帽子不能溼
議題75:害怕下雨的人
議題76:下雨天也不收衣服
議題77:把衣服晒在屋外是很丟臉的事
議題78:內褲和襪子都要熨燙消毒
議題79:餐盤浸過洗碗精就直接擦乾
議題80:拿牛糞洗手
議題81:就算發生火災也是一片安靜
議題82:街上有超高分貝的廣播叫大家起床
議題83:過年期間禁止開車也禁止看電視
・參考文獻
序
前言
邀請函
吃飯用筷子,喝湯用湯匙,「理所當然」;
天冷要穿著保暖衣物,「理所當然」;
下雨了要撐傘,「理所當然」。
在我們的日常生活中,
充滿了「理所當然」的事。
但這些「理所當然」,
在某些人的眼裡可能會成為「豈有此理」。
在印尼,徒手吃飯才是「理所當然」;
在南太平洋島國的萬那杜人,
再冷也不穿衣服才是「理所當然」。
在法國人的心裡,
下雨不用撐傘才是「理所當然」。
我們的「理所當然」,
在別人的眼裡可能是「不可置信」;
而別人的「理所當然」,
我們可能也會認為「怎會這樣」?
世界上有著各種不同的文化,
一樣米養百樣人,而這些人都住在同一個地球上。
現在請隨著我一同探尋這世界上鮮為人知的「理所當然」吧!
編輯小語
你和好友或同學討論過自己家的習慣嗎?例如飲食習慣,有些家庭習慣外食、有些家庭很晚才開飯,有些父母從不讓孩子吃零食、甜點,有些家庭則是吃飯時一定要好好坐在餐桌上,等全家到齊才能開動。
討論之後就會發現,光是班上同學就幾乎沒有兩個家庭的習慣一模一樣,更何況是不同國家、不同民族,講著不一樣語言的人,一定會相差更多吧!如果有機會到外地或是別的國家旅行,那些和自己生活習慣不一樣的地方,往往會成為旅行中特別難忘的回憶。因此常聽別人說,出國要記得「入境隨俗」,意思是嘗試放下自己與生俱來的習慣和感受,懂得遵守不同地區的風俗文化,避免用個人的價值觀來評斷他人,這除了是禮貌,也是尊重。當放下自我主觀意識,你會發現全新的體驗正在展開,這也是「旅行」這件事最迷人的地方,它能夠開拓你的視野,刷新你的認知,澈底領略世界的多元性和豐富性。
本書雖然介紹了83個不同國家或民族的「與眾不同」議題,然而涉及的內容,並不盡然能概括代表該民族或該國家的一切,就像書中也提到了臺灣的文化,作者撰述臺灣的喪禮熱鬧喧嘩,有電子花車或表演,但這就代表臺灣每個地區的喪禮都是如此嗎?並不一定,對吧!文化既然多元,就很難一概而論,重點是可以藉由內容描述去深思文化形成的原因,這些民族是怎麼看待事物,什麼樣的歷史背景會形塑了這一切。書中有些段落的文字特別加粗和畫線,除了標明該文化的特色之外,有些也是作者想要讓讀者反思的地方,閱讀時可以特別留意。
現在就請接受作者的邀請函,一同探尋這世界上和自己與眾不同的文化與風俗,激發你對世界的好奇和關注,培養同理心和包容力,涵養出多元文化和國際理解素養吧!
邀請函
吃飯用筷子,喝湯用湯匙,「理所當然」;
天冷要穿著保暖衣物,「理所當然」;
下雨了要撐傘,「理所當然」。
在我們的日常生活中,
充滿了「理所當然」的事。
但這些「理所當然」,
在某些人的眼裡可能會成為「豈有此理」。
在印尼,徒手吃飯才是「理所當然」;
在南太平洋島國的萬那杜人,
再冷也不穿衣服才是「理所當然」。
在法國人的心裡,
下雨不用撐傘才是「理所當然」。
我們的「理所當然」,
在別人的眼裡可能是「不可置信」;
而別人的「理所當然」,
我們可能也會認為「怎會這樣」?
世界上有著各種不同的文化,
一樣米養百樣人,而這些人都住在同一個地球上。
現在請隨著我一同探尋這世界上鮮為人知的「理所當然」吧!
斗鬼正一(本書作者、文化人類學家)
編輯小語
你和好友或同學討論過自己家的習慣嗎?例如飲食習慣,有些家庭習慣外食、有些家庭很晚才開飯,有些父母從不讓孩子吃零食、甜點,有些家庭則是吃飯時一定要好好坐在餐桌上,等全家到齊才能開動。
討論之後就會發現,光是班上同學就幾乎沒有兩個家庭的習慣一模一樣,更何況是不同國家、不同民族,講著不一樣語言的人,一定會相差更多吧!如果有機會到外地或是別的國家旅行,那些和自己生活習慣不一樣的地方,往往會成為旅行中特別難忘的回憶。因此常聽別人說,出國要記得「入境隨俗」,意思是嘗試放下自己與生俱來的習慣和感受,懂得遵守不同地區的風俗文化,避免用個人的價值觀來評斷他人,這除了是禮貌,也是尊重。當放下自我主觀意識,你會發現全新的體驗正在展開,這也是「旅行」這件事最迷人的地方,它能夠開拓你的視野,刷新你的認知,澈底領略世界的多元性和豐富性。
本書雖然介紹了83個不同國家或民族的「與眾不同」議題,然而涉及的內容,並不盡然能概括代表該民族或該國家的一切,就像書中也提到了臺灣的文化,作者撰述臺灣的喪禮熱鬧喧嘩,有電子花車或表演,但這就代表臺灣每個地區的喪禮都是如此嗎?並不一定,對吧!文化既然多元,就很難一概而論,重點是可以藉由內容描述去深思文化形成的原因,這些民族是怎麼看待事物,什麼樣的歷史背景會形塑了這一切。書中有些段落的文字特別加粗和畫線,除了標明該文化的特色之外,有些也是作者想要讓讀者反思的地方,閱讀時可以特別留意。
現在就請接受作者的邀請函,一同探尋這世界上和自己與眾不同的文化與風俗,激發你對世界的好奇和關注,培養同理心和包容力,涵養出多元文化和國際理解素養吧!
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